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標籤: 文采滿林
文采滿林《基督內的領袖》
rercadmin
2026/05/07
0
文采滿林《基督內的領袖》肖似基督的領袖 在你眼中,領袖是一個甚麼模樣的人?是手握大權,呼風喚雨,還是態度囂張,不可一世?今年(2026年)「聖公會人˙十本好書閱讀運動」中,由聖三一座堂主任李安業牧師推薦,郭慧敏撰寫的《基督內的領袖》所呈現的領袖形象,與一般人的印象可謂大相逕庭。 本書並不是一本理論著...
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文采滿林《耶穌為何死在十架上?》
rercadmin
2026/04/14
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文采滿林《耶穌為何死在十架上?》耶穌死硬《耶穌為何死在十架上?》 在香港,講「死硬」有兩個意思: 一是「固執、唔肯變通」; 二是「死定了、必死無疑」。把這兩個意思放在耶穌身上,竟然意外地貼切——而珍.威廉斯的《耶穌為何死在十架上?》正好提供了一個神學框架,讓我們重新理解耶穌的「死硬」:他既是固執地愛...
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文采滿林《科學與信仰相容嗎?》
rercadmin
2026/03/17
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以理性貫穿的科學與宗教 科學與宗教的關係,大致有四種觀點:衝突、獨立、互補和整合。衝突論認為科學與宗教的宣稱是有衝突的,二者只能選一,例如人類生命是演化抑或創造的爭論;獨立論認為科學與宗教處理不同的問題,前者研究事實,後者探討價值與目的,大家互不相干;互補論則認為科學與宗教能互補不足:科學可以修正宗...
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文采滿林《慢,是祂故意的》
rercadmin
2026/03/10
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我們要停下來休息,是為要讓靈魂趕上走迷了的身體——閱讀《慢,是祂故意的》後感 作者認為,一般人對「慢」都有一種負面感受,因此,他選擇以「從容不迫」作為代替。他強調「從容」並不是怠惰,而是讓心靈留有空間,以接受一切不能掌控的變化。然而,這世代對「效率」的執迷,令「從容」的休息時刻被視為自私、卸責、怠惰...
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文采滿林《在俗修道:都市靈修漫步》
rercadmin
2026/02/03
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在香港尋回靈魂的節奏 《在俗修道:都市靈修漫步》 在香港這節奏急速、資訊爆炸、人人在沉鬱中追趕的城市,我們很容易把信仰擠到生活邊緣,在這樣的環境中,真的還能「修道」嗎?《在俗修道:都市靈修漫步》正是從這個問題出發,帶來一個令人意外卻深具盼望的答案——修道,不在牆內,而在城中;修道,不是逃離,而是深度...
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文采滿林《為何上帝容許苦難?》
rercadmin
2026/01/09
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為何上帝容許苦難?人世間充滿種種天災與人禍,每當苦難發生,總會使人感到傷心失落、徬徨無助。面對這股莫名的悲痛,很多人都會在心裏產生不少疑問:「為甚麼我會經歷這些苦難?」「那個人惡貫滿盈,為甚麼可以善終?」 對於有信仰的人而言,這些問題有更深一層的意味。信徒相信上帝的本質是全知、全能、全愛的,三者不可...
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照亮內心的燈火《你的話是燈火2——等待上主的詩篇與頌歌》
rercadmin
2025/12/10
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照亮內心的燈火《你的話是燈火2——等待上主的詩篇與頌歌》聖誕節前四個星期是將臨期,這意味教會年曆的開始。這段期間,聖堂的佈置與氣氛會為之一變,最明顯者,乃擺放將臨期花環,內裏設置五支蠟燭,每星期燃點一支,表示基督再臨的日子愈來愈近。第五支白色蠟燭,則在平安夜崇拜中燃點,象徵基督的光已經臨到。 「光照...
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